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“陽(yáng)氣初驚蟄，韶光大地周”，今日，我們迎來(lái)虎年二十四節(jié)氣中的第三個(gè)節(jié)氣——驚蟄。驚蟄，古時(shí)稱“啟蟄”，標(biāo)志著仲春時(shí)節(jié)的開(kāi)始，是中國(guó)古代農(nóng)耕文化對(duì)于自然節(jié)令的反映。值此時(shí)節(jié)，氣溫回升，春雷乍動(dòng)，萬(wàn)物復(fù)蘇后，大地呈現(xiàn)一片勃勃生機(jī)的景象。

春雷始鳴 蟄蟲(chóng)驚醒

據(jù)《月令七十二候集解》記載：“二月節(jié)，萬(wàn)物出乎震，震為雷，故曰驚蟄，是蟄蟲(chóng)驚而出走矣?！边M(jìn)入這個(gè)時(shí)節(jié)，天氣轉(zhuǎn)暖、土壤解凍、雨水增多、漸有春雷，驚醒了蟄伏于地下冬眠的昆蟲(chóng)。

以五天為一候，古人將驚蟄分為三候：“一候桃始華；二候倉(cāng)庚鳴；三候鷹化為鳩。”意思是說(shuō)，嫩芽破土，桃花爭(zhēng)相盛開(kāi)，迎接著濃濃的春意；黃鸝開(kāi)始吟唱不絕，譜下春日的贊歌；雄鷹逐漸遠(yuǎn)去，鳩鳥(niǎo)鳴叫求偶，期待著新生命的到來(lái)。

春雷一響，大地回春，此時(shí)，正是文人墨客賞玩作詩(shī)的好時(shí)節(jié)，而驚蟄的種種物候現(xiàn)象，便成為他們筆下的佳句。“雷動(dòng)風(fēng)行驚蟄戶，天開(kāi)地辟轉(zhuǎn)鴻鈞”，一聲驚雷，宋代詩(shī)人陸游感受著大地的春意萌動(dòng)，萬(wàn)象更新；“今夜偏知春氣暖，蟲(chóng)聲新透綠窗紗”，聲聲入耳，唐代詩(shī)人劉方平驚覺(jué)百蟲(chóng)漸醒，暖春降至；“桃花開(kāi)蜀錦，鷹老化春鳩”，花開(kāi)正盛，唐代詩(shī)人元稹感知到萬(wàn)物生長(zhǎng)，春光正好。

除蟲(chóng)炒蟲(chóng) 品梨驅(qū)疾

驚蟄時(shí)節(jié)，是農(nóng)民開(kāi)始春耕的節(jié)氣，在民間備受重視，有著一些獨(dú)特的習(xí)俗活動(dòng)，其中就包括蒙鼓皮、除蟲(chóng)和吃梨。

在古代，人們將雷神想象成一位鳥(niǎo)嘴人身，長(zhǎng)了翅膀的神仙，一手持錘、一手擊鼓，發(fā)出陣陣?yán)茁暋?/span>“驚蟄節(jié)到聞雷聲，震醒蟄伏越冬蟲(chóng)”，古人認(rèn)為雷神擊天鼓響雷，百蟲(chóng)才得以驚醒，便利用這個(gè)時(shí)機(jī)來(lái)蒙鼓皮、祭雷神。

驚蟄一聲雷，也驚醒了田間地頭的害蟲(chóng)。有些地區(qū)會(huì)在這天舉行除蟲(chóng)儀式，以保莊稼豐收；有些地區(qū)的人們，會(huì)在家中用燃燒的熏香、艾草等，驅(qū)趕蛇蟲(chóng)鼠蟻，去除霉味；還有些地區(qū)，一家人會(huì)聚在一起吃“炒蟲(chóng)”，即吃炒制的玉米、黃豆等，寓意消滅害蟲(chóng)、身體健康。

每到驚蟄，乍暖還寒，氣候還較為干燥，而梨子性寒味甘，有潤(rùn)肺止咳的功效，能夠緩解口干舌燥的不適。同時(shí)，民間認(rèn)為驚蟄吃梨有著趕走昆蟲(chóng)，遠(yuǎn)離疾病的寓意，所以很多人選擇在這個(gè)時(shí)節(jié)吃梨養(yǎng)生。

百蟲(chóng)初醒，萬(wàn)物萌動(dòng)。這段時(shí)間里，人體的肝陽(yáng)之氣有所上升，但陰血相對(duì)不足，想要做到健康養(yǎng)生，還需清淡飲食，少食多油肉類。同時(shí)，還需勤加鍛煉，可慢跑拉伸，讓自己精神抖擻、氣血暢通。

“一陣催花雨，數(shù)聲驚蟄雷”，伴著融融春光，暖暖春意，一起感受春日的生機(jī)與活力吧！